El manuscrito describe un Templo decorado todavía más espléndidamente. Estas formas híbridas, en parte tomadas de los angeles Torá y en parte no, abren los angeles posibilidad de una erudición y una piedad judías más ricas y variadas, organizadas de modo más vago, más ajustadas al mito, más inspiradas en el misticismo y más obsesionadas con el sol de lo que permiten el canon posterior de los angeles Biblia hebrea y el Talmud. Pero recupera de los márgenes esotéricos el resto de los angeles cultura judía —las facetas más salvajes de los relatos míticos, l. a. existencia de los angeles magia y los encantamientos de l. a. Antigüedad tardía (conocidos por los miles de cuencos con encantamientos babilónicos)— y vuelve a situarla en el centro de los angeles práctica religiosa y los angeles composición narrativa de los judíos. Algunos de estos textos resultan fascinantes y delirantes por su prolijidad. El Rollo de l. a. Guerra, por ejemplo, no habría sido muy útil como handbook de armamento contra los romanos, pues dedica una cantidad desproporcionada de tiempo a detallar exactamente qué inscripciones deben llevar las trompetas, los estandartes e incluso las armas de las formaciones de batalla de los Hijos de l. a. Luz. �En l. a. punta de los angeles jabalina escribirán: “Brillo de los angeles lanza por el poder de Dios” … En el segundo dardo escribirán: “Flecha de sangre para hacer caer muertos por l. a. cólera de Dios”. » �Vamos a escribir hasta que el enemigo capitule! �Ríndete a nuestra verbosidad o de lo contrario…! Se especifican medidas precisas del tamaño de los escudos de bronce pulido, y l. a. punta de l. a. lanza �será de hierro blanco brillante, obra de artista orfebre, y habrá una espiga de oro puro en medio de los angeles punta apuntando hacia arriba». seventy five Si el Último Combate solo podía decidirse a fuerza de excesos literarios y de bisutería suntuosa, sería una tarea fácil para los Hijos de los angeles Luz. Nunca lo fue. Aun así, si l. a. conmovedora llamada a las armas recogida en el Rollo de los angeles Guerra, con su fe inquebrantable en l. a. victoria ultimate, period compartida efectivamente por l. a. cultura común y no solo por una comunidad separatista establecida a orillas del mar Muerto, incluso una aniquilación tan overall como los angeles de Tito podría ser vista como un prólogo del triunfo ultimate del Señor de las Huestes y de su pueblo de los angeles alianza. los angeles esperanza no se extinguió. los angeles libertad (y l. a. palabra quedó grabada en las siguientes generaciones de rebeldes) subsistió y cobró forma en l. a. llegada del Mesías. El Señor de las Huestes volvería a montar su caballo y a cabalgar al lado de su pueblo. los angeles cosa no ha acabado hasta que no ha acabado. Continuará. De ahí l. a. repetición en cuestión de sesenta años no de una, sino de dos enormes insurrecciones judías contra Roma, para sofocar las cuales fueron precisas, para mayor asombro del imperio, numerosas legiones. Más llamativo resulta todavía que l. a. primera tuviera lugar durante el reinado de Trajano, entre a hundred and fifteen y 117 e. c. , a lo largo de una larga franja del terreno ocupado por l. a. diáspora mediterránea, desde Cirenaica hasta las ciudades sirias de Antioquía y Damasco, que también se vieron afectadas, pasando por todo Egipto, donde alcanzó su mayor paroxismo en Alejandría, cuya gran colonia judía fue prácticamente eliminada.